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Terminal de Medallo City Stack: mods

Flujos · todos

Lecturas simbólicas de las conexiones: no cuantifican flujos ni describen trayectos reales.

Agua · 8

Cauces, saneamiento y generación regional.

Dinero · 13

Crédito, comercio, financiación y valorización.

Oro · 5

Extracción y conversión en valor.

Sangre · 6

Daño y asedio, representados de forma simbólica.

Transporte · 8

Conexiones entre transportes de distintas épocas.

Luz y energía · 7

Energía y alimentación de la máquina.

Fuego · 6

Calderas, fundición, calor y cenizas.

Humo · 3

Emisiones ilustradas de las fábricas.

Filtrar por componente

versiones 15

  1. init-ana-metellinumSitio de Aná
  2. b01Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín
  3. b02La Pequeña Detroit
  4. b03La Eterna
  5. b04Metrallo
  6. b05Mierdallo
  7. b06Medallo City
  8. b07Medellinnovation
  9. framework-b01La Tacita de Plata
  10. framework-b02Medellín, Capital industrial de Colombia
  11. framework-b03La Eterna Primavera
  12. framework-b04Plata o plomo
  13. framework-b05No-Futuro
  14. framework-b06Medellín, aquí todo florece
  15. framework-b07El Valle del Software

pachaboard 31

  1. kernelPachaboard
  2. cpuCPU
  3. glitchesGlitch
  4. programa-medellinPrograma Medellín
  5. zero-day-bugsZero-day bugs
  6. cpu-blanqueamientoBlanqueamiento
  7. cpu-destruccionDestrucción
  8. cpu-elevacionElevación
  9. cpu-fabricacionFabricación
  10. k01Capitalidad
  11. k02Limpieza
  12. k04Extracción
  13. k05Aceleración
  14. k06Taypi ch’ixi-chhixi
  15. k07Patriarcado
  16. k08Comercio
  17. programa-exitoÉxito
  18. programa-norteNorte
  19. zd-conviteConvite
  20. zd-despechoDespecho
  21. zd-matrifocalidadMatrifocalidad
  22. zd-picardiaPicardía
  23. zd-pueblo-grandePueblo grande
  24. zd-terrunoTerruño
  25. glitch-colonialismo-internoColonialismo interno
  26. glitch-conflicto-armadoConflicto armado
  27. glitch-crisis-climaticaCrisis climática
  28. glitch-neoliberalismoNeoliberalismo
  29. psuPSU
  30. runtime-meridianoMeridiano psicotrópico
  31. k03Visaje

chasis 9

  1. territorioChasis territorial
  2. territorio-aireAtmósfera y Ondas del Aire
  3. territorio-calles-edificiosCalles y edificios
  4. territorio-cloacas-tunelesCloacas y túneles
  5. territorio-filos-cerrosFilos y cerros
  6. territorio-montanasLaderas
  7. territorio-quebrada-santa-elenaRíos de oro y quebradas
  8. territorio-rio-medellinRío Medellín (Canalización)
  9. territorio-valle-aburraEl Valle de Aburrá

dependencias y APIs 21

  1. ext-detroitDetroit
  2. ext-metellinumMetellinum
  3. ext-miami-dependencyMiami
  4. ext-new-yorkNew York
  5. ext-silicon-valleySilicon Valley
  6. modelosLibrerías Foráneas de Código
  7. kext-detroitKernel Detroit
  8. kext-medellin-extremaduraKernel Medellín (Extremadura)
  9. kext-miamiKernel Miami
  10. kext-new-yorkKernel New York
  11. kext-silicon-valleyKernel Silicon Valley
  12. io-detroitI/O Detroit
  13. io-metellinumI/O Medellín (Extremadura)
  14. io-miamiI/O Miami
  15. io-new-yorkI/O New York
  16. io-silicon-valleyI/O Silicon Valley
  17. api-medellificacionMedellificación
  18. api-rizoma-punkRizoma Punk
  19. api-ultrarresistenciaUltrarresistencia
  20. ext-miamiMiamification
  21. mod-made-in-medellinMade in Medellín

mods 9

  1. mod-chibcariwakCabildo Chibcariwak
  2. mod-ciudad-podridaLa Ciudad Podrida
  3. mod-ciudad-primaveraCiudad Primavera
  4. mod-el-pobladoEl Poblado
  5. mod-guayaquilGuayaquil
  6. mod-karmata-ruaKarmata Rúa
  7. mod-medayorkMedaYork
  8. mod-medetroitMedetroit
  9. mod-san-andres-girardotaSan Andrés (Girardota)

git 24

  1. b02-epmEPM como matriz técnica y corporativa
  2. b02-ferrocarrilEl Ferrocarril de Antioquia y el Túnel de La Quiebra
  3. b02-industria-discograficaIndustria discográfica y prensaje fonográfico
  4. b03-feriaLa Feria de las Flores como escenificación pública
  5. b05-parabellumParabellum y la invención del ultrametal
  6. b05-corrupted-stateCorrupted state: Quiebre de la gobernanza
  7. b05-crashEl crash sistémico y ruptura del main branch
  8. b06-rebootEl reboot institucional y el relato resiliente
  9. b06-guarachaGuaracha, aleteo y zapateo
  10. b06-innovacionLa ciudad más innovadora del mundo
  11. b06-made-in-medellinMarca de exportación Made in Medellín
  12. b06-parches-civicosParches cívicos: Gobernanza por sellos y festivales
  13. b06-popLa factoría global del reggaetón pop
  14. b06-primavera-actualizadaLa primavera actualizada: Corredores verdes y gentrificación
  15. b06-reordenamientosUrbanismo social y metrocables
  16. b06-technoTechno y electrónica: el club y la madrugada
  17. b06-valle-softwareFramework Valle del Software y dependencia Silicon Valley
  18. diff-init-b01diff · Sitio de Aná → la Villa
  19. diff-b01-b02diff · la Villa → La Pequeña Detroit
  20. diff-b02-b03diff · La Pequeña Detroit → La Eterna
  21. diff-b03-b04diff · La Eterna → Metrallo
  22. diff-b04-b05diff · Metrallo → Mierdallo
  23. diff-b05-b06diff · Mierdallo → Medallo City
  24. diff-b06-b07diff · Medallo City → Medellinnovation

elementos 8

  1. elemento-aguaAgua
  2. elemento-aireAire
  3. elemento-eterÉter
  4. elemento-fuegoFuego
  5. elemento-tierraTierra
  6. cosmograma-hananHanan Pacha
  7. cosmograma-kayKay Pacha
  8. cosmograma-ukuUku Pacha

usuarios 13

  1. usuariosUsuarios
  2. perfilamientoPerfilamiento
  3. perfil-berracoEl berraco / la berraca
  4. perfil-capoEl capo
  5. perfil-el-putasEl putas
  6. perfil-emprendedorEl emprendedor
  7. perfiles-usuarioPerfiles de usuario
  8. permisos-usuarioPermisos
  9. etiqueta-guascaGuasca
  10. etiqueta-guisoGuiso / guisa
  11. etiqueta-maneMañé
  12. etiqueta-montaneroMontañero / montañera
  13. etiqueta-neaNea

entradas 56

  1. b05-ciudad-podridaCiudad Podrida: Tierra Fértil para Todo lo Podrido
  2. b05-no-futuroExploit No-Futuro: El Virus que Ataca Directamente el Tiempo
  3. b05-mala-hierbaMierdallo: Cenizas y Vacío tras la Aceleración Total
  4. acercaEstatuto Epistemológico y Método
  5. b01-arrieria-huascaLa sonoridad arriera y la ética del camino
  6. b01-capitalidadCapitalidad comercial y centralización
  7. b01-comercioLa red mercantil y el crédito arriero
  8. b01-exploitsDisidencias populares y desbordamientos
  9. b01-limpiezaHigienismo social y purificación
  10. b01-medallo-yorkFork MedaYork: Rascacielos Tempranos y Élite Comercial
  11. b01-ontologiaFramework La Tacita de Plata: Orden Patricio
  12. b01-patriarcadoEl mandato patriarcal y la familia tutelar
  13. b01-territorioCuadrícula urbana sobre la vega de Santa Elena
  14. b02-aceleracionLa aceleración como desbordamiento
  15. b02-conurbacionLa conurbación industrial del valle
  16. b02-flor-hollinLa antítesis flor/hollín
  17. b02-hidroelectricidadEl dominio hidroeléctrico y la captura de cuencas
  18. b02-industria-textilLa Manchester de Colombia y los Grandes Telares
  19. b02-maquina-obreraEl reloj fabril, sirenas y vida obrera
  20. b02-pequena-detroitMedetroit: La Pequeña Detroit y Metalmecánica
  21. b03-actualizaciones-floralesActualizaciones de la flor en la cultura contemporánea
  22. b03-autodesestabilizacionLa fragilidad del artificio floral
  23. b03-belleza-generoPedagogía de la belleza y exigencias corporales
  24. b03-climaEl clima templado como valor termodinámico
  25. b03-florLa flor como producto, símbolo e interfaz
  26. b03-interfazLa primavera como interfaz institucional
  27. b03-montana-neblinaLa montaña adentro: neblina, bosque y mística de la altura
  28. b03-silleterosLa figura del silletero: Trabajo de carga a icono ritual
  29. b03-turismoLa máquina turística y mercantilización del paisaje
  30. b04-aeronauticaAeronáutica clandestina y salto de cordillera
  31. b04-aire-radioRadiofrecuencias piratas, beepers e intercepción
  32. b04-despechoEl despecho: cantina, rocola y las músicas del dolor
  33. b04-fiesta-dolorFiesta y dolor: La danza sobre la tumba
  34. b04-medellificacionMedellificación: Exportación del estigma global
  35. b04-medetroitMedetroit: Colapso industrial y asedio armado
  36. b04-meridianoEl meridiano psicotrópico y el mercado global
  37. b04-metralloMetrallo: La ciudad balística y el asedio
  38. b04-miamiMiamification: Puerto, Tráfico y Aviación
  39. b04-nieveLa nieve: Cocaína como acelerador químico y monetario
  40. b04-perifericosPrótesis corporales: Armas, radios y motos DT
  41. b04-poderÉlites emergentes y hackeo de la propiedad
  42. b05-futuro-rotoEl futuro roto y la apertura de bifurcaciones
  43. b05-nadaismoEl antecedente nadaísta y Débora Arango
  44. b05-rizoma-punkEl rizoma punk: Redes barriales y autogestión
  45. b05-ultrametalEl ultrametal como sismógrafo del exterminio
  46. b06-ambient-microsoundAmbient, microsound y lowercase: la escena de volumen bajo
  47. b06-diciembreDiciembre: La sincronización ritual del desborde
  48. b06-fenix-fantasmaEl Fénix Forzado: Memética Pop, Netflix y TikTok
  49. b06-fronterasFronteras invisibles en la ciudad inteligente
  50. b06-leyendaLa leyenda transmediática y el narcoturismo
  51. b06-pretty-dirtyEstética Pretty / Dirty: Pulcritud y calle
  52. b06-visaje-memeticaEl visaje memético: Del carriel al reel de TikTok
  53. cosmogramaEl Cosmograma Tripartito
  54. elementosLos Cinco Elementos
  55. infra-metro-medellinMetro de Medellín
  56. metodo-escuchaOída ch’ixi

acontecimientos 83

  1. e1La Morena: datación Beta 245566
  2. e2Fase Ferrería: fecha Beta 46827 (sitio VA 098)
  3. e3Sal en basureros de fuentes salinas de Santa Elena
  4. e4Piedras Blancas: entierro E2 de la unidad UIA 167
  5. e5«Avurra» y valle de San Bartolomé en la relación de Sardela
  6. e6Provincia de Aburrá en las crónicas
  7. e7San Lorenzo: formación del pueblo y resguardo
  8. e8Fase Ferrería: fecha Beta 46815 (sitio VA 046)
  9. e9Iglesia de Aná consagrada como parroquia
  10. e10Censo de familias de octubre de 1675
  11. e11Auto de erección del sitio de Aná como villa
  12. e12Determinación capitular sobre los solares de la plaza
  13. e13Queja del gobernador por bailes «escandalosos»
  14. e14Fiesta de la Candelaria de 1776
  15. e15Rumores de libertad: el gobernador ordena vigilar cuadrillas, arrieros y esclavos
  16. e16Petición colectiva de personas esclavizadas ante el Supremo Tribunal
  17. e17Ley de Antioquia de libertad de vientres
  18. e18Traslado de la capital de Antioquia a Medellín
  19. e19Medellín comparada con una tacita de plata
  20. e20La Banda de Medellín celebra la libertad de los esclavos
  21. e21Obras del Camellón de Guayaquil
  22. e22Licencia de policía para pedir limosna
  23. e23Contrato del Ferrocarril de Antioquia
  24. e24Primera imprenta musical de Medellín
  25. e25La Banda de Medellín inaugura el Parque de Bolívar
  26. e26Cierre de El Espectador en Medellín
  27. e27Consolidación urbana de Guayaquil según González
  28. e28Fundación de Coltejer
  29. e29Pelón Santamarta y Adolfo Marín graban en Ciudad de México
  30. e30La Lira Antioqueña graba en Nueva York para la Columbia
  31. e31Municipalización de los servicios públicos
  32. e32Huelga de la Fábrica de Tejidos de Bello
  33. e33Santa Elena: inicio del proyecto de cobertura
  34. e34Inauguración del túnel de La Quiebra
  35. e35Inicio de Guadalupe I
  36. e36Fundación de La Voz de Antioquia
  37. e37Simesa: nacimiento y cese de la actividad industrial
  38. e38Acuarelas de desnudos de Débora Arango
  39. e39Santa Elena: fotografía fechada en el pie de 1941
  40. e40Discos Fuentes inicia el prensaje en Colombia
  41. e41Contrato del Plan Piloto con Wiener y Sert
  42. e42Medellinazo: los sucesos de abril de 1948 en la prensa local
  43. e43Iniciativa vinculada a Codiscos según Arias
  44. e44Constitución formal de Codiscos según Arias
  45. e45Traslado de Discos Fuentes a Medellín
  46. e46Creación de EPM por el Acuerdo 58
  47. e47Desfile oficial de silleteros en la Feria de las Flores
  48. e48Publicación del Primer Manifiesto Nadaísta
  49. e49Un minuto a oscuras en el Valle de Aburrá
  50. e50Inicio de la revista Orquideología
  51. e51Creación del Departamento de Seguridad y Control
  52. e52Inicio del Combo según su historia oficial
  53. e53Hallazgo de Tranquilandia según la Comisión de la Verdad
  54. e54Cierre de Guadalupe I y II según EPM
  55. e55Codificación de barrios y vías en Acuerdo 38
  56. e56Rodrigo D. No futuro
  57. e571991 en el registro de homicidios del PISC
  58. e58Cadenas, EP de Fértil Miseria, en Discos Fuentes
  59. e59Metro: inicio comercial Niquía–Poblado
  60. e60Resolución 796: yacimientos del Ecoparque Cerro El Volador
  61. e61Operación Orión en la Comuna 13
  62. e62Metro: Línea K
  63. e63Inauguración del Parque Biblioteca España, en Santo Domingo Savio
  64. e64Metro: Línea J
  65. e65Anuncio de HP en Medellín y comienzo de Ruta N
  66. e66Medayork: primer puesto registrado por Radiónica
  67. e67Anuncio de City of the Year
  68. e68Anuncio contemporáneo del álbum Medayork
  69. e69Medayork: ficha de edición digital
  70. e70Tranvía de Ayacucho: operación comercial
  71. e71Escudo de Oro de Antioquia a Maluma
  72. e72Valle del Software en el plan municipal 2020–2023
  73. e73Medallo City en Papi Juancho
  74. e74Estreno del video de Medallo City
  75. e75Medellín, Distrito Especial de Ciencia, Tecnología e Innovación
  76. e76Elección de la marca «Medellín, aquí todo florece»
  77. e77Provenza: edición digital catalogada
  78. e78«Para que Medellín sea de nuevo una Tacita de Plata»
  79. e79La Escombrera: primeros cuerpos recuperados
  80. e80Licenciamiento de la marca de ciudad
  81. e81Cierre de la fase V en La Escombrera
  82. e82Inicio formal de la fase VI en La Escombrera
  83. e83El Tiestero: fechas de la nota 3

fuentes 259

  1. f14ndr0m3d4. un templo en las nubes del algoritmo (2026)
  2. f2ACI Medellín. (2025, 2 de diciembre). «Medellín, aquí todo florece»: la marca de ciudad se posiciona ante el mundo
  3. f3Acto Legislativo 01 de 2021. (2021, 14 de julio). Por el cual se otorga la calidad de Distrito Especial de Ciencia, Tecnología e Innovación a la ciudad de Medellín y se dictan otras disposiciones. Congreso de la República de Colombia
  4. f4Agencia EFE (en Diario de Los Andes). Maluma regresa triunfal a Medellín de la mano de una exultante Madonna (2022)
  5. f5Alba Inés David Bravo. David Bravo — Las trabajadoras de Medellín: entre la necesidad y la exclusión (1850–1900) (2007)
  6. f6Alcaldía de Itagüí. Informe de caracterización de las comunidades afrodescendientes de Itagüí (c. 2021)
  7. f7Alcaldía de Medellín y Cabildo Indígena Chibcariwak. Plan de Vida del Cabildo Indígena Chibcariwak 2012–2023 (2012)
  8. f8Alcaldía de Medellín y Universo Centro; edición de Eliana Castro y Camilo Jaramillo; autorías individuales acreditadas por artículo. Alcaldía de Medellín y Universo Centro — Campesinos de ciudad (2023) (2023)
  9. f9Alcaldía de Medellín, Departamento Administrativo de Gestión del Riesgo de Desastres. El Dagrd hace seguimiento a 20 movimientos en masa en Medellín catalogados históricamente como puntos críticos (2022)
  10. f10Alcaldía de Medellín, Secretaría de Paz y Derechos Humanos. Continúa el acompañamiento institucional en La Escombrera, occidente de Medellín (2026)
  11. f11Alcaldía de Medellín, Secretaría de Seguridad. Plan Integral de Seguridad y Convivencia de Medellín 2012 (2012)
  12. f12Alcaldía de Medellín. (2021, 29 de marzo). Con la rehabilitación de su biblioteca, renace la esperanza en la zona nororiental de Medellín. Alcaldía de Medellín
  13. f13Alcaldía de Medellín. (2024, 18 de enero). Distrito avanza en apuesta para que Medellín sea de nuevo la Tacita de Plata [Noticia]
  14. f14Alcaldía de Medellín. Con seis nuevas rutas turísticas inicia Vive El Poblado (2026)
  15. f15Alcaldía de Medellín. Medellín en cifras, n.º 1 (2011)
  16. f16Alcaldía de Medellín. Medellín inicia piloto para el uso de cámaras móviles inteligentes integradas al sistema de videovigilancia (2021)
  17. f17Alcaldía de Medellín. Plan de Desarrollo por Comunas: El Poblado (s. f.)
  18. f18Alcaldía de Medellín. Planes de vida de los cabildos indígenas en el Distrito de Medellín (s. f.)
  19. f19Alcolirykoz y Jeronimo. Medellificación, sencillo (2023)
  20. f20Alejandra Isaza Velásquez. Suite para los sonidos: música en Medellín, siglos XVII y XVIII (2010)
  21. f21Alejandra Osorio; Medellín.Travel, guía oficial. Medellín, la capital del reggaeton (2022)
  22. f22Alejandro Trujillo Moreno. Trujillo Moreno — Entre el río y la montaña los hombres cantan para espantar la guerra (2019) (2019)
  23. f23Alemán Vargas, L. (2010). Un Cristo heterodoxo: evangelización y resistencia en una parroquia minera. En S. Rivera Cusicanqui y El Colectivo, Principio Potosí reverso (pp. 95–98). Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía
  24. f24América Larraín González y Pedro José Madrid Garcés. Expresiones artísticas afroantioqueñas y multiculturalismo en Colombia: transformaciones locales (2017)
  25. f25Ana Alfonsina Mora Flores, Amanda Gutiérrez, Gabriela Aceves Sepúlveda, Laura Balboa y Victoria Polti. Listening to noise: Lines of affinity and feminist sono-techno-political artivisms from the South (2025)
  26. f26Ana María Cano Posada. La prensa en Medellín (1996)
  27. f27Ana María Ochoa Gautier. Aurality: Listening and knowledge in nineteenth-century Colombia (2014)
  28. f28Angélica Beltrán Pineda. Feminismo y socialismo en los albores del XX en Colombia (2020)
  29. f29Ann Farnsworth-Alvear. Las relaciones cotidianas en el trabajo industrial, 1910–1935 (1996)
  30. f30Apple Music. Apple Music — Medayork, Crew Peligrosos (ficha digital) (2015)
  31. f31Arango, G. (2016). Medellín a solas contigo [Transcripción web de Obra negra, Fondo Editorial Universidad EAFIT]. GonzaloArango.com
  32. f32Área Metropolitana del Valle de Aburrá y Universidad de San Buenaventura. Informe de seguimiento. Plan de acción para la prevención y control de la contaminación por ruido del Valle de Aburrá, periodo 2020–2023 (2023)
  33. f33Área Metropolitana del Valle de Aburrá. ¿Qué es el Área Metropolitana del Valle de Aburrá y qué hace? (s. f.)
  34. f34Artesanías de Colombia S. A. BIC. El silletero (2026)
  35. f35Asociación de Academias de la Lengua Española. Berraco, -a. Diccionario de americanismos (2010)
  36. f36Asociación de Academias de la Lengua Española. Diccionario de americanismos: guasca (2010)
  37. f37Asociación de Academias de la Lengua Española. Diccionario de americanismos: guiso, -a (2010)
  38. f38Asociación de Academias de la Lengua Española. Diccionario de americanismos: montañero, -a (2010)
  39. f39Asociación de Academias de la Lengua Española. Mañé. Diccionario de americanismos (2010)
  40. f40Auditum. Grupo de Mujeres Cantadoras de Música Ancestral Orula (2022)
  41. f41Auza Aramayo, V. (2010). Los rostros festivos del infierno: el mundo andino que resistió a la colonización. En S. Rivera Cusicanqui y El Colectivo, Principio Potosí reverso (pp. 120–136). Museo Nacional Centro de Arte Reina Sofía
  42. f42Beatriz Patiño M.. Medellín en el siglo XVIII (1996)
  43. f43Blessd. Hecho en Medellín (2021)
  44. f44Blessd. POR DEPORTE (INTRO), en BlessDeluxury (2024)
  45. f45Boo-Hooray. Boo-Hooray — Record Dreams: 50 Hallucinations and Visions of Rare and Strange Vinyl (s. f.)
  46. f46Bratton, B. H. (2016). The Stack: On software and sovereignty. MIT Press
  47. f47Cabildo Indígena del Pueblo Zenú en Medellín. Plan de Vida del Cabildo Indígena del Pueblo Zenú en Medellín (s. f.)
  48. f48Cabildo Indígena Nutabe Mayor Medellín Área Metropolitana. Cabildo Nutabe Mayor — Retornando al acuerdo de origen (2022) (2022)
  49. f49Cabildo Indígena Quillasingas Pastos Medellín. Informe de revisión y ajuste al Plan de Vida del Cabildo Quillasingas Pastos (2022)
  50. f50Camilo Arango Bedoya. Historia de los silleteros (2023)
  51. f51Carlos Alberto David Bravo. Mala hierba: El surgimiento del punk en el barrio Castilla, Medellín (2019)
  52. f52Carlos Andres Arango Lopera. ¿Por qué el reggaetón floreció en Medellín? (2023)
  53. f53Carlos Enrique Uribe Restrepo. Tras las huellas de la huelga de las «señoritas» de Bello (1920) (2011)
  54. f54Carlos Fernando Arroyave. ¿Por qué Medellín es llamada La Ciudad de la Eterna Primavera? (2023)
  55. f55Carolina Santamaría-Delgado. Santamaría-Delgado — Disqueras independientes y Discos Ondina (2023) (2023)
  56. f56Centro de Información y Documentación Alberto Beltrán. CID Alberto Beltrán — Cantos Ebera-Chamí, catálogo F-153 (s. f.)
  57. f57Centro Nacional de Memoria Histórica. Medellín: memorias de una guerra urbana (2017)
  58. f58César Pérez Figueroa. El paisaje del valle de Aburrá y su alteración por la acción humana (1996)
  59. f59Citi. Announcing This Year’s City of the Year Winner (2013)
  60. f60Citi. Citi — Announcing This Year’s City of the Year Winner (2013)
  61. f61CNMH; Johana Méndez y Claudia Restrepo. CNMH — La comunidad metalera, memoria de una ciudad, pódcast (2026) (2026)
  62. f62Codiscos. Codiscos celebra 75 años de historia musical (2025)
  63. f63Codiscos. El Combo de las Estrellas: biografía y discografía (s. f.)
  64. f64Colombia Nos Une. Colombianos en el Sur de la Florida: Diagnóstico, Desafíos y Oportunidades (2025)
  65. f65Coltejer S. A.. Estatutos sociales de Coltejer S. A. (2018)
  66. f66Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad, la Convivencia y la No Repetición. Colombia adentro. Relatos territoriales sobre el conflicto armado: dinámicas urbanas de la guerra (Hay futuro si hay verdad, t. 11, vol. 13) (2022)
  67. f67Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad. Hasta la guerra tiene límites: Violaciones de los derechos humanos, infracciones al derecho internacional humanitario y responsabilidades colectivas (2022)
  68. f68Comisión para el Esclarecimiento de la Verdad. La guerra sucia (2022)
  69. f69Comunidad Emberá Chamí de Karmata Rúa, con la Gobernación de Antioquia. Construyendo el tambo para nuestros hijos: Plan Integral de Vida (c. 2015)
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  72. f72Concejo de Medellín. Acuerdo 38 de 1990: Estatuto Municipal de Planeación, Usos del Suelo, Urbanismo y Construcción de Medellín (1990)
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  75. f75Constanza Piña Pardo. Khipu // computador prehispánico electrotextil (2017)
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  79. f79Corporación Parque Arví. La corporación (2024)
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  81. f81Daniel Restrepo Posada. Contraste entre dos músicos que representaron la formación académica y la condición popular de la música en Medellín a finales del siglo XIX y comienzos del XX (2007)
  82. f82Daniela Gallego Arbeláez. Gallego Arbeláez — Entre montañas: música campesina, comunicación popular y representación de identidades (2023)
  83. f83Daniela Giraldo Hoyos, con el Consejo Comunitario Vereda San Andrés. Vamos pal otro lado: historias, sonidos y acciones de San Andrés, Girardota. Consejo Comunitario Vereda San Andrés (2018)
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  85. f85Declaración de hablante. Declaración situada sobre el uso de guasca (14-10-2026) (2026)
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  88. f88DJ Bromelia. Vieja Verde (2024)
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  90. f90Edgardo Pérez Morales. Unraveling Abolition: Legal Culture and Slave Emancipation in Colombia, cap. 2: «Landscapes of Slavery, Rumors of Freedom» (2022)
  91. f91Edgardo Pérez Morales. Unraveling Abolition: Legal Culture and Slave Emancipation in Colombia, cap. 5: «Antioquia: Free Womb, Captive Slaves» (2022)
  92. f92Editorial Planeta; obra de Manuel Mejía Vallejo. Ficha editorial de Aire de tango (2023)
  93. f93Editorial Universidad Nacional de Colombia. Metal Medallo: ficha editorial (2026)
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  95. f95El Colombiano. Música de diciembre dura en el tiempo (2022)
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  100. f100El País (Cali), sección Cultura. Álex Okendo cuenta los secretos de Masacre, la banda de death metal (2022)
  101. f101El Tiempo. (2020, 24 de diciembre). Maluma estrena su video de «Medallo City» el 24 de diciembre durante Navidad. El Tiempo
  102. f102Empresa para la Seguridad y Soluciones Urbanas (ESU). Informe de empalme 2023 (2023)
  103. f103Empresas Públicas de Medellín E.S.P.. Estados financieros separados condensados no auditados al 31 de marzo de 2026 (2026)
  104. f104Empresas Públicas de Medellín. 40 mil personas del municipio de Caldas beneficiadas con la finalización de la primera etapa del Interceptor Sur para el saneamiento del río Aburrá–Medellín (2023)
  105. f105Empresas Públicas de Medellín. EPM — Guadalupe I, origen de la cadena Guatron (2022)
  106. f106Empresas Públicas de Medellín. EPM — Menos contaminación en el río Aburrá-Medellín (26-03-2025) (2025)
  107. f107Empresas Públicas de Medellín. La Central Guadalupe I, origen de la cadena Guatron, cumple 90 años de buena energía (2022)
  108. f108Empresas Públicas de Medellín. Proyecto Interceptor Sur (s. f.)
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  111. f111Estados Alterados. Guayaquil: video de Estados Alterados (2014)
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  113. f113Felipe Arias Escobar (VICE en español, Noisey). Medellín Subterráneo: la edad de oro del fanzine paisa (1989–1991) (2016)
  114. f114Fértil Miseria. Fértil Miseria — Latidos de ciudad, catálogo propio (2019) (2019)
  115. f115Francisco Javier Cadavid González (dir.), Jorge Luis Acevedo Zapata y Ana Cristina Cuello Díaz. Plan especial de protección Ecoparque Cerro El Volador: componente arqueológico, informe final (2001)
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  117. f117Gabriel Mauricio Hoyos y Ángela María Molina Arredondo. Hoyos y Molina — Historia de Itagüí (s. f.)
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  125. f125Grupo de Historia Empresarial, Universidad EAFIT. De caminos y autopistas: Historia de la infraestructura vial en Antioquia (2014)
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  131. f131Instituto de Estudios Regionales, Universidad de Antioquia; Secretaría de Cultura Ciudadana de Medellín. Plan Especial de Salvaguardia de la Manifestación Cultural Silletera (2014)
  132. f132Instituto Distrital de las Artes. Rock al Parque completa su cartel final y revela su imagen (2022)
  133. f133Instituto Tecnológico Metropolitano; obra de Alberto Upegui Benítez. Ficha editorial: Guayaquil una ciudad dentro de otra (2004)
  134. f134Johana Méndez y Claudia Restrepo; Centro Nacional de Memoria Histórica. CNMH — La comunidad metalera, memoria de una ciudad, libreto (2026) (2026)
  135. f135Jorge Andrés Suárez Quirós, capítulo en Álvarez Morales et al.. De caminos y autopistas: Historia de la infraestructura vial en Antioquia (2014)
  136. f136Jorge Andrés Suárez Quirós. La modernización de caminos y transportes, 1874-1929 (2014)
  137. f137Jorge Eduardo Suárez Gómez, Emmanuel Ramírez Cárdenas y Jaime Rafael Nieto López. Las fronteras invisibles en las comunas 16 y 70 de Medellín (2008-2013): poder, territorio y resistencia (2018)
  138. f138Jorge Hernán Echeverri (Alcaldía de Medellín). La música electrónica debutó en la Feria de las Flores de Medellín (2023)
  139. f139Jorge Hernán Echeverri. La música electrónica debutó en la Feria de las Flores de Medellín (2023)
  140. f140Jorge Luis Vásquez-Muñoz y Gabriel Jaime Castaño-Villa. Identificación de áreas prioritarias para la conservación de la avifauna en la zona urbana del municipio de Medellín, Colombia (2008)
  141. f141Juan Bautista Sardela (Sardella), escribano. Relación del descubrimiento de las provincias de Antiochia por Jorge Robledo (1864)
  142. f142Juan David Arias Calle. La industria musical en Medellín 1940-1960 (2011)
  143. f143Juan David Arias Calle. La industria musical en Medellín 1940-1960: Cambio cultural, circulación de repertorios y experiencias de escucha (2011)
  144. f144Juan David Garcés Hurtado. La mano de obra femenina en la industria de Medellín (1900-1925) (2013)
  145. f145Julián Gaviria; entrevista a Gambeta. ROLLING STONE — Alcolirykoz: Aranjuez track by track (2021)
  146. f146Jurisdicción Especial para la Paz. Comunicado 206: a un año de los hallazgos en La Escombrera (2025)
  147. f147Jurisdicción Especial para la Paz. Comunicado 6: JEP entrega primer balance quincenal de intervención en La Escombrera (2025)
  148. f148KAROL G. BICHOTA, sencillo (2020)
  149. f149Klaas Kuitenbrouwer; entrevista a Benjamin H. Bratton. The Stack and the Post-human User: an Interview with Benjamin Bratton (s. f.)
  150. f150La montaña adentro. Santa (2023)
  151. f151Laura Camila Ramos Álvarez, Valentina Román Marulanda y Viviana Orrego Loaiza. ¡Luces, cámara y acción! Transformando realidades: Sistematización de experiencias sobre el Festival Internacional de Cine Comunitario Afro Kunta Kinte (2024)
  152. f152Laura Jiménez Ospina. Rumores de libertad durante la insurrección de los comuneros en la provincia de Antioquia (1781-1782) (2023)
  153. f153Leonardo Bautista Romero. Gomito 58, el genio empírico que llevó el fútbol colombiano a los videojuegos (2024)
  154. f154Leonel Vásquez + Varios Artistas. Sublime y Repulsiva (2019)
  155. f155Licenciame / catálogo de Discos Fuentes. Licenciame — La pelea con el diablo, A09439 (s. f.)
  156. f156Lola Hierro (El País). Medellín: Casa Kolacho. La violencia se cura con hip hop (2016)
  157. f157Lucas Cifuentes, Juan D. León P. y Oscar A. Sáenz R.. Propuesta de restauración de vegetación para el Parque Natural Regional Metropolitano Cerro El Volador (2012)
  158. f158Lucas Mateo Guingue-Valencia y Daniel Grisales Betancur. Guingue-Valencia y Grisales Betancur — Discos que asustan a la elite letrada (2022) (2022)
  159. f159Lucas Mateo Guingue-Valencia. Debates sobre bambuco y la emergencia fonográfica de la «música de carrilera» en el periodismo cultural colombiano en la década de 1950 (2020)
  160. f160Luis Carlos Pérez Gómez. Medellín Futuro 2020-2023 apuesta por la reactivación económica para convertirse en un Valle del Software (2020)
  161. f161Luis Carlos Rodríguez Álvarez. Músicas para una ciudad (1996)
  162. f162Luis Fernando González Escobar. Medellín, los orígenes y la transición a la modernidad (2007)
  163. f163Luis Fernando Molina Londoño. La economía local en el siglo XIX (1996)
  164. f164Luis Javier Ortiz Mesa. Política, cabildo y ciudad, 1850-1910 (1996)
  165. f165Luis Miguel Córdoba Ochoa. Los mil forajidos de Antioquia y los mohanes de Ebéjico (2002)
  166. f166Luz Gabriela Arango. Las obreras en la industria textil, 1950–1970 (1996)
  167. f167Luz Stella Castañeda Naranjo y José Ignacio Henao Salazar. Diccionario de parlache — versión LEA depurada y actualizada (2009)
  168. f168Luz Stella Castañeda Naranjo y José Ignacio Henao Salazar. La lectura crítica: un ejercicio aplicado a una columna de opinión (2014)
  169. f169Maluma. Cuatro Babys (feat. Trap Capos, Noriel, Bryant Myers & Juhn), sencillo (2016)
  170. f170Maluma. Medallo City, en Papi Juancho (2020)
  171. f171Maluma. Pretty Boy, Dirty Boy (2015)
  172. f172Marc Jiménez Marzo. El indigenismo como construcción epistemológica de dominación: indígenas en contexto urbano en Medellín (2016)
  173. f173Margarita González. González — El resguardo minero de Antioquia (1979) (1979)
  174. f174María Camila Ulloa Bohórquez (Radiónica, RTVC). Radiónica — Discografía clásica del metal colombiano (2020) (2020)
  175. f175María Edith Morales Mosquera y Sandra Milena Muñoz Cañas (coordinación); ENS. ENS — Trabajo decente de trabajadoras domésticas afrocolombianas en Medellín (2017) (2017)
  176. f176Marleny Cardona, Héctor Iván García, Carlos Alberto Giraldo, María Victoria López, Clara Mercedes Suárez, Diana Carolina Corcho y Carlos Hernán Posada. Escenarios de homicidios en Medellín (Colombia) entre 1990–2002 (2005)
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  178. f178Matt Badenhop (Maximum Rocknroll). From the Vaults: Fértil Miseria, «Cadenas» EP (2012)
  179. f179Mauricio Alejandro Gómez Gómez. Gómez Gómez — Del chontal al ladino (2015) (2015)
  180. f180Mauricio Alejandro Gómez Gómez. Gómez Gómez — Indios contra encomenderos en tierra de frontera (2014) (2014)
  181. f181Mauricio Archila Neira. La organización de la clase obrera en Medellín, 1900–1930 (1996)
  182. f182Mauricio Obregón Cardona. UdeA Boletín de Antropología — Lugares de habitación prehispánicos en el Valle de Aburrá (2017)
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  184. f184Medellín Travel. Medellín Travel — Medellín, donde la música y el teatro florecen (s. f.)
  185. f185Melisa Tamayo. En Medellín ya funciona una flota 100 % eléctrica para la Línea 2 de Metroplús (2022)
  186. f186Metro de Medellín. Línea K: un proyecto que superó desafíos tecnológicos (s. f.)
  187. f187Metro de Medellín. Metro de Medellín — Historia del sistema (s. f.)
  188. f188Michel Chion. Sound: An acoulogical treatise (2016)
  189. f189Ministerio de Cultura; Escuela de Comunicación OIA. MinCultura — Escuela de Comunicación OIA y producciones públicas (s. f.)
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  196. f196NANAY. ¿Es bala o pólvora? (2025)
  197. f197NANAY. ¿Sueñan las bichotas con ovejas sintéticas? (2025)
  198. f198NANAY. aputería (2024)
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  205. f205NTN24. La guaracha, el ritmo de moda que conquistó el cuerpo de los latinos (2021)
  206. f206Nuclear War Now! Productions. Reencarnación, 888 Metal: página de la reedición (s. f.)
  207. f207Octavio Mesa y su Conjunto. La pelea con el diablo (LP 400242) (s. f. (ejemplar fotografiado))
  208. f208Olga Lucía Zapata Cortés y Marco Fidel Agudelo Cano. El fracaso de la política pública para la población indígena de Medellín (2014)
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  211. f211Orián Jiménez Meneses. Derroche y exceso en las fiestas de La Candelaria (2013)
  212. f212Orián Jiménez Meneses. La devoción de las tinieblas. Génesis y rituales de la fiesta de la Candelaria de Medellín, 1630-1800 (2021)
  213. f213Ortiz Jiménez, J. D. (2017, 21 de enero). Al Parque Biblioteca España lo cubre un manto de incertidumbre. El Tiempo
  214. f214Parabellum. Sacrilegio (etiquetas de caras A y B) (1987 (grabación rotulada))
  215. f215Pauline Oliveros. Deep Listening: una práctica para la composición sonora (2019)
  216. f216Pedro de Cieza de León. Crónica del Perú. El señorío de los Incas (2005)
  217. f217Prensa Alcaldía de Medellín. Latin Flow, la serie grabada en Medellín que debutará en plataformas internacionales (2021)
  218. f218Proimágenes Colombia. Rodrigo D. No futuro (s. f.)
  219. f219Proyecto Raíces, Cultura Silletera (Patrimonio Medellín). Hermanas Londoño Rodríguez (s. f.)
  220. f220Radiónica. Radiónica — Crew Peligrosos es el No. 1 del Radiónica Top 25 (2012)
  221. f221Raíces, Cultura Silletera; entrevista a Ligia Londoño Rodríguez. Raíces — Ligia Londoño Rodríguez, entrevista de oficio (2018) (2018)
  222. f222Real Academia Española. Diccionario de la lengua española, entrada «yanacona» (s. f.)
  223. f223Red Cultural del Banco de la República. Gonzalo Arango Arias (s. f.)
  224. f224Restrepo, V. (2017, 6 de abril). Maluma cantó «Cuatro babys» en entrega del escudo de oro de Antioquia. El Colombiano
  225. f225rinri. chinkay (2025)
  226. f226rinri. luna (2025)
  227. f227rinri. O + ~ (2024)
  228. f228Rivera Cusicanqui, S. (2010). Ch’ixinakax utxiwa: Una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores. Tinta Limón
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  230. f230Rivera Cusicanqui, S. (2015). Sociología de la imagen: Miradas ch’ixi desde la historia andina. Tinta Limón
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  232. f232Roberto Luis Jaramillo. De pueblo de aburraes a villa de Medellín (1996)
  233. f233Ruta N. Preguntas frecuentes institucionales (s. f.)
  234. f234Salomé Voegelin. Sonic epistemologies: Confrontations with the invisible (2024)
  235. f235Sandra Patricia Ramírez Patiño y Karim León Vargas. Ramírez Patiño y León Vargas — Pueblerinos antioqueños en Medellín (2014) (2014)
  236. f236Santiago Londoño Vélez. Las artes plásticas hasta el siglo XIX (1996)
  237. f237Sara Kapkin (El Colombiano). Crudo Means Raw estrena «Reina Valera» (2025)
  238. f238Secretaría de Cultura Ciudadana, César Augusto Montoya Palacio. Medellín Urbana Fest regresa en su tercera edición a la comuna 13 con música, freestyle y cultura urbana (2026)
  239. f239Secretaría de Medio Ambiente de Medellín. Cerro El Picacho (s. f.)
  240. f240Secretaría de Medio Ambiente de Medellín. Cerro El Volador (s. f.)
  241. f241Secretaría de Turismo y Entretenimiento, Denis Correa Flórez. Para promocionar a Medellín en mercados de América Latina, el Distrito ha invertido más de $10.000 millones (2026)
  242. f242Señal Memoria (RTVC). Discos Fuentes, una toma global de la música colombiana (2024)
  243. f243Señal Memoria. La huelga de obreras de Bello (2025)
  244. f244Silvia Rivera Cusicanqui. Ch’ixinakax utxiwa: una reflexión sobre prácticas y discursos descolonizadores (2010)
  245. f245Silvia Rivera Cusicanqui. Un mundo ch’ixi es posible: Ensayos desde un presente en crisis (2018)
  246. f246Silvia Rivera Cusicanqui. Un mundo ch’ixi es posible. Ensayos desde un presente en crisis (2018)
  247. f247Sistema de Alerta Temprana de Medellín y el Valle de Aburrá. Quiénes somos (s. f.)
  248. f248Sistema de Bibliotecas, Universidad de Antioquia. Biblioteca UdeA: Aire de tango y Moscas de todos los colores (s. f.)
  249. f249Sociedad Colombiana de Orquideología. Sobre nosotros (s. f.)
  250. f250Sofía Botero Páez, Isabelle C. Druc, William E. Brooks y Edisson Montoya Granda. Arcilla y cultura: nuevos y viejos datos sobre la cerámica prehispánica en la cuenca alta de la quebrada Piedras Blancas (2017)
  251. f251Sonia Milena Pineda Rodríguez; INER, Universidad de Antioquia. Pineda Rodríguez — Lavanderas, oficio de silleteras (2018) (2018)
  252. f252Susana Matallana Peláez. Yanaconas: indios conquistadores y colonizadores del Nuevo Reino de Granada, siglo XVI (2013)
  253. f253Universal Music Brasil. Universal Music Brasil — Provenza, single y videoclip (2022)
  254. f254Universal Music. Universal Music — Provenza (edición digital) (2022)
  255. f255Universidad de Antioquia. UdeA — Línea Músicas indo y afroamericanas, bibliografía (2023) (2023)
  256. f256Varios artistas. 14 Cañonazos bailables, vol. 1 (identificación de fonoteca) (1961)
  257. f257Víctor M. Álvarez M.. Poblamiento y población en el valle de Aburrá y Medellín, 1541-1951 (1996)
  258. f258Vladimir Montoya Arango y Andrés García Sánchez. Memorias desterradas y saberes otros. Re-existencias afrodescendientes en Medellín (Colombia) (2010)
  259. f259Warwick Bray (trad. Adriana Arias de Hassan). Cruzando el tapón del Darién: una visión de la arqueología del Istmo desde la perspectiva colombiana (1990)

método 11

  1. resumenResumen
  2. log-00log 00 · Después del estallido
  3. log-01log 01 · El verbo al revés
  4. log-02log 02 · Calle esos ojos
  5. log-03log 03 · La maraña
  6. log-04log 04 · La narrativa hallada
  7. log-05log 05 · El algoritmo hallado
  8. log-06log 06 · Hackear la máquina
  9. log-07log 07 · Experimentar: la escucha que hace
  10. log-08log 08 · Corregir, devolver, desbaratar
  11. referenciasReferencias

$ cat LEEME

Terminal de Medallo City Stack

Todo el modelo en texto: 179 piezas, 436 conexiones, 421 afirmaciones, 259 fuentes, 83 acontecimientos y 11 entradas de método. Cada archivo enlaza con sus piezas, sus fuentes y quien lo cita.

$ ls

versiones/15la línea principal, de la v0 a la v3.0, y sus frameworks
pachaboard/31el kernel: Programa Medellín, CPU, zero-day bugs, glitches y hardware
chasis/9el soporte territorial: ríos, laderas, calles y subsuelo
dependencias/21el código foráneo: dependencias, kernels externos, I/O y APIs
mods/9versiones que se bifurcan de otra
git/24commits, estados y distribuciones
elementos/8los cinco elementos y los planos del cosmograma
usuarios/13usuarios, perfilamiento, perfiles, permisos y etiquetas
entradas/56las entradas de cada versión y el método
acontecimientos/83fechados, en orden cronológico
fuentes/259por autoría, año y título, con dónde se citan
metodo/11el log de reversa, entrada por entrada

$ man · qué es cada cosa

versión
una configuración de la ciudad leída como software: de la v0 a la v3.0, coexisten y no empiezan ni terminan en sus fechas.
origen
la v0, el Sitio de Aná: la versión inicial, agrícola, indígena y colonial.
framework
el lema o la imagen con que una versión se organiza y se presenta: La Tacita de Plata, Plata o plomo, El Valle del Software.
dependencia
en software, código ajeno que un programa importa; aquí, un modelo de ciudad de afuera: Metellinum, New York, Detroit, Miami, Silicon Valley.
kernel externo
el núcleo de una dependencia: lo que corre la ciudad importada.
I/O
entrada y salida: por donde entra y sale lo que un kernel externo intercambia con la máquina.
API
en software, la interfaz por donde un sistema ofrece y pide funciones; aquí, por donde la ciudad expone o consume imágenes y deseos: Medellificación, Miamification.
API Gateway
la pasarela entre las APIs internas y las externas: Made in Medellín.
mod
una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.
Pachaboard
la placa madre del stack: Programa Medellín, CPU, Zero-day bugs y RAM.
Programa Medellín
las reglas que el sistema ejecuta.
CPU
en una computadora, el procesador; aquí, las funciones con que el programa opera.
RAM
en una computadora, la memoria de trabajo; aquí, el taypi ch’ixi-chhixi: el centro donde los opuestos coexisten sin síntesis.
GPU
en una computadora, el procesador de imágenes; aquí, el Meridiano psicotrópico: lo enteógeno, las drogas y las visiones.
PSU
la fuente de poder: los cinco elementos abastecen el sistema.
zero-day bugs
bugs de origen: tensiones del Programa Medellín presentes desde el arranque, que la RAM cruza sin resolver.
patrón del kernel
una operación que el Pachaboard repite en sus aros.
glitch
una fuga adherida al Pachaboard, fuera del triángulo: colonialismo interno, neoliberalismo, crisis climática, conflicto armado.
GUI
la interfaz gráfica: el Visaje, aparentar una cosa cuando se es otra.
hardware
las piezas físicas de la máquina: la GPU y la PSU.
commit
en Git, un cambio registrado; aquí, una pieza o un acontecimiento fechado que el Git urbano asienta en una rama.
estado
un momento del sistema entero: el corrupted state, el crash de Mierdallo, el reboot.
distribución
lo que la ciudad empaqueta y pone a circular: marcas, festivales, el reggaetón pop.
Virtual Machine
Medallo City: la ciudad que Medellín proyecta, corriendo sobre las versiones.
chasis
el soporte territorial de la máquina: ríos, laderas, calles y subsuelo.
elemento
Tierra, Agua, Fuego, Aire y Éter: las afinidades de cada versión.
circulación
lo que corre por el ensamblaje y se abre escuchando: agua, dinero, oro, ferrocarril, fuego, energía, sangre, humo, carretera, datos, arriería y metro. No son los cinco elementos.
plano del cosmograma
Hanan, Kay y Uku Pacha: los planos en que la máquina sitúa sus piezas.
usuarios
las posiciones que el sistema asigna a quien lo usa: perfiles, roles y etiquetas que se pueden llevar, rechazar o devolver.
entrada
una lectura de una versión o de una pieza: lo que la máquina dice de ella y con qué fuentes.
método
la oída ch’ixi: cómo se oyó la máquina y cómo se construyó esta consola, entrada por entrada.
acontecimiento
un hecho fechado y cotejado, con las piezas y conexiones que toca.
fuente
el original leído, con su localizador: página, minuto o dirección con fecha.
afirmación
un hecho o una lectura con su estado (con apoyo, pendiente, en disputa) y sus apoyos en las fuentes.

# conexiones

fork
en Git, una copia que sigue su propio camino; aquí, una versión o un mod que sale de otro: la Villa se sueña Nueva York.
merge
en Git, juntar dos ramas; aquí, lo que dos líneas de la ciudad reúnen.
secuencia de lectura
el orden en que se recorren las versiones, de una a la siguiente.
genealogía
de dónde viene una pieza.
configura
un framework da forma a su versión.
transforma
una pieza cambia a otra sin borrarla.
manifiesta
una pieza se hace visible en otra.
sitúa
un plano del cosmograma o el chasis da lugar a una pieza.
afinidad elemental
un elemento tiñe una versión.
sostiene
una pieza es soporte de otra.
reactiva
una pieza vuelve a poner en juego algo anterior.
tensión
dos piezas se contradicen sin resolverse.
analogía
una pieza se lee con otra, sin ser la misma.
ejecuta
una pieza corre las reglas de otra.
fuga
lo que se escapa de un patrón hacia un glitch.
interfaz
por donde dos piezas se comunican.
circula
algo que pasa de una pieza a otra.
representa
una pieza da la imagen pública de otra.
abre
una pieza da paso a otra.
documenta
una pieza registra lo que otra hace.

$ help

ls [grupo]
lista un grupo: versiones, pachaboard, chasis, dependencias, mods, git, elementos, usuarios, entradas, acontecimientos, fuentes, metodo
cat <nombre>
abre un archivo: b05, k01, territorio, e12, f12, log-03…
man <término>
explica un término: fork, versión, api, gpu…
grep <texto>
busca en el texto de todos los archivos
cd <lugar>
circuito, git, pachaboard, chasis, método, experiencia
help · clear
vuelve a este archivo · limpia el filtro

Sin comando, lo que escribes filtra el índice y Enter abre el único archivo que quede. Las flechas recorren el índice; / vuelve al prompt.

# también

$ cat mod-chibcariwakterminal / modsíndice

Cabildo Chibcariwak

Mod · territorio sin tierra: el cabildo indígena urbano de Medellín

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
Cabildo Chibcariwak · Chibcariwak · Mod Chibcariwak · NAICO
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Metrallo · Medallo City
declarar
Se oye desde Metrallo y Medallo City. Es una lectura situada: no se presenta como hecho.
separar
De 5 afirmaciones: 5 hechos con apoyo. De 3 conexiones: 3 lecturas.
límites
Jiménez Marzo fecha la fundación el 14 de abril de 1979. Las fuentes difieren sobre el mes del reconocimiento de 1990 (enero o febrero) y el acta original sigue pendiente. La cita del informe llega por un trabajo de grado de 2002.
documentar
Llega por 5 fuentes y 7 localizadores: Marc Jiménez Marzo (2016); Olga Lucía Zapata Cortés y Marco Fidel Agudelo Cano (2014); Marta Catalina Agudelo España, Lina Marcela Escobar Madrid, Luz Marina Gallón Romero, Isabel Cristina Gaviria García, Madelein Gutiérrez Manco, Martha Cecilia Jiménez Martínez y Sandra Milena Sánchez Cano (2002) y 2 más.

Chibcariwak junta tres ramas en un nombre: chibcha, caribe y arawak. El cabildo indígena urbano de Medellín se fundó en 1979, primero como NAICO, y la alcaldía lo reconoció en 1990. Un informe suyo del año 2000 dice desde dónde habla: «no se poseen tierras pero si territorio». Aquí entra como organización de la ciudad; nadie le atribuye descendencia de Aná ni habla por él.

# conexiones de salida (2)

  • → tensiónColonialismo interno · un cabildo multiétnico sin reconocimiento jurídicoZapata Cortés y Agudelo Cano anotan que las leyes colombianas no reconocen a los cabildos multiétnicos. La relación no resume lo que piensan el cabildo ni las instituciones.
  • → tensiónEl Valle de Aburrá · territorio sin tierraEl cabildo dice tener territorio sin poseer tierras, en un informe de 2000 citado en 2002. Esa distinción se lee frente a la cuenca, que es el suelo de la ciudad.

# conexiones de entrada (1)

  • ← reactivaSitio de Aná · la presencia indígena vuelve a plantearse en la ciudad

# afirmaciones (5)

  • hecho · con apoyoJiménez Marzo (2016) y Zapata Cortés y Agudelo Cano (2014) fechan en 1979 la fundación del cabildo indígena urbano Chibcariwak en Medellín. Jiménez Marzo (2016) la sitúa el 14 de abril de 1979, bajo el marco de la Ley 89 de 1890, con un primer nombre, NAICO, y el nombre Chibcariwak por las ramas chibcha, caribe y arawak.
  • ↳Marc Jiménez Marzo (2016) · p. 339 impresa (PDF 340), fundación y nombres
  • ↳Olga Lucía Zapata Cortés y Marco Fidel Agudelo Cano (2014) · p. 130 (PDF 4), columna izquierda, constitución en 1979
  • hecho · con apoyoZapata Cortés y Agudelo Cano (2014) sitúan el reconocimiento municipal de Chibcariwak en enero de 1990; Jiménez Marzo (2016, p. 340) lo sitúa en febrero. Sin el acta original, la diferencia permanece abierta. El diagnóstico sobre la falta de reconocimiento de cabildos multiétnicos pertenece al artículo de 2014 y no se presenta como estado jurídico actual.
  • ↳Olga Lucía Zapata Cortés y Marco Fidel Agudelo Cano (2014) · p. 130 (PDF 4), final de la columna izquierda y nota 6
  • ↳Marc Jiménez Marzo (2016) · p. 340 impresa (PDF 341), reconocimiento formal en febrero de 1990 · matiza
  • hecho · con apoyoUn informe socioeconómico del cabildo Chibcariwak (2000), citado en un trabajo de grado de 2002, sitúa sus responsabilidades bajo la jurisdicción indígena especial, «ya que no se poseen tierras pero si territorio».
  • ↳Marta Catalina Agudelo España, Lina Marcela Escobar Madrid, Luz Marina Gallón Romero, Isabel Cristina Gaviria García, Madelein Gutiérrez Manco, Martha Cecilia Jiménez Martínez y Sandra Milena Sánchez Cano (2002) · Hoja 33 del PDF, apartado 2.2.1.4
  • hecho · con apoyoEl Plan de Vida de Chibcariwak (2012), siguiendo a Carvajal Rojas, distingue una reestructuración de la junta en enero de 1990, una asamblea extraordinaria el 11 de febrero y la posesión ante la alcaldía el 20 de febrero. Es una reconstrucción mediada: esos actos no se equiparan entre sí ni fijan por sí solos el mes del reconocimiento formal.
  • ↳Alcaldía de Medellín y Cabildo Indígena Chibcariwak (2012) · PDF 37–38, reconstrucción de 1990 y remisión a Carvajal Rojas, nota 16
  • hecho · con apoyoLa Alcaldía de Medellín reúne en su centro documental la colección «Planes de vida de los cabildos indígenas en el Distrito de Medellín», con nueve planes enlazados: Emberá, Nutabe, Inga, Quillasingas, Chibcariwak, Kichwa, Wayuu, Zenú y el cabildo estudiantil. La lista no acredita cabildos equivalentes ni sus actos jurídicos, y los planes no se leyeron enteros.
  • ↳Alcaldía de Medellín (s. f.) · Título y lista de enlaces de la página, consulta del 20-10-2026

# fuentes (5)

$ cat mod-ciudad-podridaterminal / modsíndice

La Ciudad Podrida

Mod · fork de la v2.0 que desemboca en Mierdallo

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
La Ciudad Podrida · Ciudad Podrida · Mod Ciudad Podrida
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Metrallo · Mierdallo
declarar
Se oye desde Metrallo y Mierdallo. Es una convención de la arquitectura: no verifica ningún hecho de la ciudad.
separar
De 1 afirmación: 1 lectura con apoyo. De 7 conexiones: 7 convenciones de la arquitectura.
límites
La bifurcación, su dirección entre versiones y la imagen de tierra fértil son decisiones del proyecto.
documentar
Llega por 1 fuente y 1 localizador: Carlos Alberto David Bravo (2019).

La Ciudad Podrida se desprende de Metrallo y desemboca en Mierdallo. Se entra a ella por el punk: en Mala hierba, Carlos Alberto David Bravo cuenta cómo se propagó por la zona noroccidental como un rizoma de galladas, bandas, colectivos y fanzines, con rupturas y brotes nuevos. Lo que rebrota en la crisis no vuelve a la violencia condición para crear, ni reduce la ciudad a su deterioro.

# conexiones de salida (4)

  • → abreMierdallo · desemboca en MierdalloLa Ciudad Podrida desemboca en Mierdallo, el crash donde lo podrido encuentra tierra fértil.
  • → representaCiudad Podrida: Tierra Fértil para Todo lo Podrido · tierra fértil para todo lo podridoEl mod reúne en una versión propia lo que Mierdallo llama ciudad podrida.
  • → abreRizoma Punk · se conecta con el Rizoma PunkA La Ciudad Podrida se entra por el Rizoma Punk.
  • → abreNo-Futuro · La Ciudad Podrida abre No-FuturoLa Ciudad Podrida abre No-Futuro: lo que se pudre se vuelve tierra fértil para negar el porvenir prometido.

# conexiones de entrada (3)

  • ← forkMetrallo · Metrallo se bifurca en La Ciudad Podrida
  • ← afinidad elementalTierra · la podredumbre
  • ← afinidad elementalFuego · las cenizas

# afirmaciones (1)

  • lectura · con apoyoEn Mala hierba, Carlos Alberto David Bravo describe la propagación del punk por la zona noroccidental de Medellín como un rizoma que conecta galladas, bandas, colectivos y fanzines, con rupturas y nuevos brotes.
  • ↳Carlos Alberto David Bravo (2019) · «El rizoma punk», pp. 19–21 impresas

# fuentes (1)

$ cat mod-ciudad-primaveraterminal / modsíndice

Ciudad Primavera

Mod · primavera memética de la Virtual Machine

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
Ciudad Primavera · Mod Ciudad Primavera
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Medallo City
declarar
Se oye desde Medallo City. Es una convención de la arquitectura: no verifica ningún hecho de la ciudad.
separar
De 3 afirmaciones: 3 hechos con apoyo. De 6 conexiones: 4 convenciones de la arquitectura y 2 lecturas.
límites
No hubo escucha ni visionado. La relación con La Eterna pregunta qué persiste entre la interfaz floral y la proyección audiovisual; el mod no se fecha por el estreno de una canción.
documentar
Llega por 3 fuentes y 3 localizadores: Medellín Travel (s. f.); Universal Music (2022); Universal Music Brasil (2022).

Provenza, de Karol G, salió en edición digital el 22 de abril de 2022 y su videoclip se rodó en Lanzarote. La guía turística de Medellín, por su parte, tiene una sección de reggaetón en Provenza. Ciudad Primavera es la primavera que circula así, como imagen: un título, un barrio, una promoción y un rodaje, cada uno con su geografía, sin que ninguno describa una estación ni toda la vida de la ciudad.

# conexiones de salida (2)

  • → abreMade in Medellín · la ciudad virtual entra en la pasarelaLa imagen de Ciudad Primavera llega a la pasarela Made in Medellín; el mod y la interfaz cumplen funciones distintas.
  • → tensiónLa Eterna · primavera floral / primavera audiovisualDos primaveras en fricción: la de La Eterna, cívica y floral, y la de Ciudad Primavera, audiovisual, la de Provenza, cuya edición digital es de 2022 y cuyo video se rodó en Lanzarote. Comparten nombre, no historia.

# conexiones de entrada (4)

  • ← afinidad elementalÉter · la primavera memética
  • ← representaEl Poblado · El Poblado proyectado selecciona una imagen primaveral
  • ← forkMedallo City · la VM imagina Ciudad Primavera
  • ← abreI/O Silicon Valley · Memética · Virtualidad · Reggaetón

# afirmaciones (3)

  • hecho · con apoyoLa página de promoción de Medellín Travel dedica una sección al reggaetón en Provenza y menciona a Karol G, Maluma y J Balvin. Es un encuadre turístico de un sector; no equivale a una descripción social de toda El Poblado ni demuestra que el barrio represente a toda Medellín.
  • ↳Medellín Travel (s. f.) · Sección Reggaeton in Provenza; versión inglesa consultada
  • hecho · con apoyoUniversal Music identifica una edición digital de Provenza, de Karol G, fechada el 22 de abril de 2022, catálogo 00602445850587. Esa fecha corresponde a la ficha de una edición; no se usa como prueba de primera circulación en todos los territorios.
  • ↳Universal Music (2022) · Ficha: Veröffentlichungsdatum y catálogo
  • hecho · con apoyoEl comunicado de Universal Music Brasil atribuye la producción a Ovy On The Drums y el videoclip a Pedro Artola, con rodaje en Lanzarote. El título puede conectarse con la promoción local, pero el comunicado no sitúa ese rodaje en El Poblado. No se realizó escucha ni visionado.
  • ↳Universal Music Brasil (2022) · Párrafos sobre producción y rodaje; 22-04-2022

# fuentes (3)

# acontecimientos (1)

$ cat mod-el-pobladoterminal / modsíndice

El Poblado

Mod · del barrio a la ciudad proyectada

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
El Poblado · Mod El Poblado · Poblado · Medellín Vice City
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Metrallo · Medallo City
declarar
Se oye desde Metrallo y Medallo City. Es una convención de la arquitectura: no verifica ningún hecho de la ciudad.
separar
De 2 afirmaciones: 2 hechos con apoyo. De 5 conexiones: 3 convenciones de la arquitectura y 2 lecturas.
límites
El encuadre turístico es de un sector, no de toda la comuna. No hubo escucha ni visionado. El barrio no originó por sí solo el reggaetón ni la transformación urbana.
documentar
Llega por 5 fuentes y 2 localizadores: Alcaldía de Medellín (s. f.); Alejandra Osorio; Medellín.Travel, guía oficial (2022); Alcaldía de Medellín (2026) y 2 más.

La guía turística oficial tiene una sección llamada «Reggaeton in Provenza» y nombra a Karol G, Maluma y J Balvin. El videoclip de Provenza, en cambio, se rodó en Lanzarote, según su sello. El Poblado es aquí el barrio vuelto imagen de fiesta, consumo y Miami, que sale de Metrallo y pasa a Medallo City. «Medellín Vice City» nombra esa proyección, no a quienes viven o hacen música allí.

# conexiones de salida (2)

  • → representaMedallo City · la imagen de barrio representa una cara de la VMEl Poblado le da a Medallo City una de sus caras, la turística, sin que el barrio reemplace a la ciudad. El Poblado administrativo, la Provenza de la promoción y Medallo City son cosas distintas.
  • → representaCiudad Primavera · El Poblado proyectado selecciona una imagen primaveralUn encuadre promocional de Provenza puede volver festiva la imagen de toda la ciudad. El video de Provenza se rodó en Lanzarote, según su sello.

# conexiones de entrada (3)

  • ← afinidad elementalFuego · la noche
  • ← forkMetrallo · Metrallo proyecta El Poblado
  • ← abreI/O Miami · el I/O Miami abre El Poblado

# afirmaciones (2)

  • hecho · con apoyoLa página de promoción de Medellín Travel dedica una sección al reggaetón en Provenza y menciona a Karol G, Maluma y J Balvin. Es un encuadre turístico de un sector; no equivale a una descripción social de toda El Poblado ni demuestra que el barrio represente a toda Medellín.
  • ↳Medellín Travel (s. f.) · Sección Reggaeton in Provenza; versión inglesa consultada
  • hecho · con apoyoEl comunicado de Universal Music Brasil atribuye la producción a Ovy On The Drums y el videoclip a Pedro Artola, con rodaje en Lanzarote. El título puede conectarse con la promoción local, pero el comunicado no sitúa ese rodaje en El Poblado. No se realizó escucha ni visionado.
  • ↳Universal Music Brasil (2022) · Párrafos sobre producción y rodaje; 22-04-2022

# fuentes (5)

# acontecimientos (1)

$ cat mod-guayaquilterminal / modsíndice

Guayaquil

Mod · contra-ciudad posterior a La Tacita de Plata

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
Guayaquil · Mod Guayaquil · Guayaquil: una ciudad dentro de otra
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín
declarar
Se oye desde la Villa. Es una convención de la arquitectura: no verifica ningún hecho de la ciudad.
separar
De 5 afirmaciones: 5 hechos con apoyo. De 5 conexiones: 3 convenciones de la arquitectura y 2 lecturas.
límites
El mod es una reacción posterior al código de La Tacita, decisión del proyecto, no una simultaneidad histórica. El camellón no fija el origen único de la contraciudad. El contraste entre campesino idealizado y carrilerudo es una construcción de la crítica que analiza Guingue-Valencia, no dos clases humanas. Las novelas, la película y las canciones que nombran a Guayaquil no tienen aquí afirmación cotejada.
documentar
Llega por 10 fuentes y 5 localizadores: Luis Fernando González Escobar (2007); Instituto Tecnológico Metropolitano; obra de Alberto Upegui Benítez (2004); Sistema de Bibliotecas, Universidad de Antioquia (s. f.) y 7 más.

Guayaquil es la ciudad que desborda a La Tacita de Plata. Su camellón se construyó entre 1856 y 1858, y el sector se consolidó en 1905, junto al mercado y las obras de canalización. De allí salió un nombre: los paqueteros del barrio pedían música para las fondas de la vía del tren, y esa música, de procedencia mexicana, se llamó carrilera. La crítica la descalificó por gusto, por moral y por público.

# conexiones de entrada (5)

# afirmaciones (5)

  • hecho · con apoyoGonzález sitúa las obras del Camellón de Guayaquil entre 1856 y 1858, en el acceso sur y Carabobo; no fija por eso el origen único de toda la contraciudad cultural.
  • ↳Luis Fernando González Escobar (2007) · p. 48; PDF 45
  • hecho · con apoyoGonzález describe la consolidación del sector Guayaquil en 1905 junto al mercado, obras de canalización e intereses de propietarios. La obra pública y sus beneficios no se distribuyen como una fuerza neutra.
  • ↳Luis Fernando González Escobar (2007) · pp. 83–84; PDF 79–80
  • hecho · con apoyoGuingue-Valencia analiza la descalificación de repertorios, radio, discos y traganíqueles mediante categorías de gusto, moral y audiencia. Su contraste entre campesino idealizado y campesino carrilerudo describe una construcción de la crítica cultural, no dos clases humanas ni una equivalencia fija entre género musical y clase social.
  • ↳Lucas Mateo Guingue-Valencia (2020) · pp. 198 y 214–219/PDF 35 y 51–56
  • hecho · con apoyoGuingue-Valencia cita una entrevista con Alfredo Díez publicada en Economía Colombiana, marzo de 1958, pp. 612–614, sobre ventas rurales de Yo valgo más. Es una ruta precisa hacia el discurso comercial de Codiscos; no se convierten las cantidades citadas en una auditoría de ventas ni se presenta la revista original como leída.
  • ↳Lucas Mateo Guingue-Valencia (2020) · pp. 214–215/PDF 51–52; nota 77
  • hecho · con apoyoRodríguez Álvarez atribuye el nombre de música de carrilera a los pedidos de los paqueteros del barrio Guayaquil para las fondas de la vía férrea, y la describe como de procedencia mexicana, vinculada a la campirana o norteña.
  • ↳Luis Carlos Rodríguez Álvarez (1996) · t. II, p. 664/PDF 150

# fuentes (10)

# acontecimientos (2)

$ cat mod-karmata-ruaterminal / modsíndice

Karmata Rúa

Mod · el resguardo emberá chamí que la ciudad oye en sus cantos y en su trabajo

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
Karmata Rúa · Mod Karmata Rúa · Resguardo Karmata Rúa
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Medallo City
declarar
Se oye desde Medallo City. Es una lectura situada: no se presenta como hecho.
separar
De 5 afirmaciones: 5 hechos con apoyo. De 3 conexiones: 3 lecturas.
límites
El plan remite a datos de 2004 y 2013 y a resoluciones no cotejadas. Los Cantos Ebera-Chamí de Cristianía (1998) constan por su ficha de fonoteca; el disco no se ha escuchado y su descripción no se adopta como voz de la comunidad.
documentar
Llega por 2 fuentes y 6 localizadores: Comunidad Emberá Chamí de Karmata Rúa, con la Gobernación de Antioquia (c. 2015); Centro de Información y Documentación Alberto Beltrán (s. f.).

Karmata Rúa quiere decir, en lengua embera, Tierra de la Pringamoza. Cristianía es el nombre que le dio un presbítero en 1917. El resguardo emberá chamí queda fuera del valle, en Jardín y Andes, y mujeres de la comunidad trabajan en casas de Medellín y venden allí sus artesanías. Su plan de vida cuenta que hay instrumentos que desplazan la tambora y grupos que cantan en su lengua músicas distintas de las tradicionales.

# conexiones de salida (3)

  • → tensiónColonialismo interno · el nombre ancestral bajo el nombre impuestoEl plan de vida distingue el nombre ancestral, Karmata Rúa, del de Cristianía, que dio un presbítero en 1917.
  • → circulaEl Valle de Aburrá · el trabajo que baja a la ciudadEl plan de vida registra, con datos de 2004 y 2013, el empleo doméstico de mujeres de la comunidad y la venta de artesanías en Medellín. Eso no hace del resguardo una parte del valle ni mide la escala de esa circulación.
  • → abreOída ch’ixi · los Cantos Ebera-Chamí, por escucharLa ficha de fonoteca de los Cantos Ebera-Chamí de Cristianía, de 1998, está cotejada. El disco no se ha escuchado y su descripción no se adopta como voz de la comunidad.

# afirmaciones (5)

  • hecho · con apoyoEl plan de vida de la comunidad emberá chamí de Karmata Rúa dice que el nombre Cristianía lo dio un presbítero en 1917, al llegar a evangelizar, y que el nombre ancestral, Karmata Rúa, significa en lengua embera «Tierra de la Pringamoza».
  • ↳Comunidad Emberá Chamí de Karmata Rúa, con la Gobernación de Antioquia (c. 2015) · p. 16 (PDF 13), primer párrafo de la reseña histórica
  • hecho · con apoyoSegún el plan de vida de Karmata Rúa, el resguardo se constituyó por la Resolución 59 de 1995 del Incora, con 323,2 ha en Jardín, y se amplió por la Resolución 037 de 2001 con 978,5 ha en Dojuru, corregimiento de Santa Inés, municipio de Andes. Se recibe la reconstrucción del plan, que remite al EOT de 2004; las resoluciones originales no fueron cotejadas.
  • ↳Comunidad Emberá Chamí de Karmata Rúa, con la Gobernación de Antioquia (c. 2015) · p. 29 (PDF 26), apartado de territorio
  • ↳Comunidad Emberá Chamí de Karmata Rúa, con la Gobernación de Antioquia (c. 2015) · p. 30 impresa (PDF 27), ampliación en Dojuru, Santa Inés, Andes
  • hecho · con apoyoEl plan de vida registra, con datos de 2004 y 2013, que mujeres cabeza de hogar de la comunidad se emplean con frecuencia en labores domésticas en las cabeceras de Jardín, Andes e incluso Medellín, y que artesanas venden sus productos en municipios cercanos o en Medellín.
  • ↳Comunidad Emberá Chamí de Karmata Rúa, con la Gobernación de Antioquia (c. 2015) · p. 28 (PDF 25), apartados Artesanías y Empleo
  • hecho · con apoyoLa fonoteca del CID Alberto Beltrán conserva una ficha de Cantos Ebera-Chamí de Cristianía con copyright 1998, formato CD y 17 pistas con créditos individuales. El registro permite distinguir intérpretes y localizar un ejemplar; no equivale a haber recibido el disco o escuchado los cantos.
  • ↳Centro de Información y Documentación Alberto Beltrán (s. f.) · Ficha F-153, edición, contenido y descripción física
  • hecho · con apoyoEl plan de vida de Karmata Rúa (c. 2015, p. 25) describe la incorporación de instrumentos que desplazan la tambora y grupos que cantan en su lengua músicas diferentes de las que el plan llama tradicionales. La fuente permite preguntar por transformaciones musicales dentro de la comunidad; no afirma una sonoridad inmutable ni acredita escucha del disco catalogado.
  • ↳Comunidad Emberá Chamí de Karmata Rúa, con la Gobernación de Antioquia (c. 2015) · p. 25 impresa (PDF 22), cambios en instrumentos y agrupaciones musicales

# fuentes (2)

$ cat mod-medayorkterminal / modsíndice

MedaYork

Mod · la Medellín que se sueña Nueva York

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
MedaYork · Mod MedaYork · Medallo York
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín · Metrallo
declarar
Se oye desde la Villa y Metrallo. Es una convención de la arquitectura: no verifica ningún hecho de la ciudad.
separar
De 3 afirmaciones: 3 hechos con apoyo. De 7 conexiones: 4 convenciones de la arquitectura y 3 lecturas.
límites
Que el mod cruce el espejo de Nueva York con el barrio es lectura del proyecto. Radiónica acredita circulación en esa fecha, no la composición ni el estreno; la llegada a tiendas de 2013 es anuncio, y la ficha digital lleva fecha de 2015. La descripción del video es de la emisora y no sustituye visionado ni escucha.
documentar
Llega por 3 fuentes y 3 localizadores: Radiónica (2012); El Espectador (2013); Apple Music (2015).

Medayork, de Crew Peligrosos, llegó al primer puesto del Top 25 de Radiónica el 11 de febrero de 2012; la emisora cuenta que el video se rodó en Aranjuez, en el Metro y en casas de sus integrantes. El álbum del mismo nombre se anunció en julio de 2013: ocho cortes, Polen Records, producción de Toy Selectah. MedaYork es la Medellín que se sueña Nueva York, y aquí la sueña el barrio.

# conexiones de salida (2)

  • → representaFork MedaYork: Rascacielos Tempranos y Élite Comercial · rascacielos tempranos y élite comercialMedaYork reactiva el espejo de Nueva York que ya estaba en la Villa. Rascacielos y banca son motivos por investigar, no una cronología demostrada.
  • → manifiestaCalles y edificios · la imagen barrial representa lugaresLugares barriales y Metro representados según Radiónica permiten leer circulación y autoinscripción urbana. Imagen descrita, no visionado; no convertir cada lugar en propiedad del colectivo.

# conexiones de entrada (5)

# afirmaciones (3)

  • hecho · con apoyoRadiónica registró Medayork de Crew Peligrosos en el primer puesto de su Top 25 el 11 de febrero de 2012 y describió lugares de rodaje del video en Aranjuez, el Metro y viviendas de sus integrantes. Ese registro acredita circulación para esa fecha, sin probar la fecha exacta de composición o estreno.
  • ↳Radiónica (2012) · Fecha, entradilla y párrafo de cierre
  • hecho · con apoyoEl Espectador anunció el álbum debut Medayork el 11 de julio de 2013: ocho cortes, publicación por Polen Records y producción de Toy Selectah. La llegada a tiendas prevista para el 17 de julio sigue siendo anuncio, no entrega comprobada.
  • ↳El Espectador (2013) · Entradilla y párrafo final de lanzamiento
  • hecho · con apoyoApple Music muestra el 1 de octubre de 2015 en su ficha digital de Medayork. Se registra esa edición separada del uso del nombre documentado en 2012 y del álbum anunciado en 2013.
  • ↳Apple Music (2015) · Ficha de canción: título, artista y fecha

# fuentes (3)

# acontecimientos (3)

$ cat mod-medetroitterminal / modsíndice

Medetroit

Mod · la Medellín que se sueña Detroit

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
Medetroit · Mod Medetroit · La Pequeña Detroit
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
La Pequeña Detroit · Metrallo
declarar
Se oye desde La Pequeña Detroit y Metrallo. Es una convención de la arquitectura: no verifica ningún hecho de la ciudad.
separar
De 1 afirmación: 1 hecho con apoyo. De 5 conexiones: 5 convenciones de la arquitectura.
límites
El paso entre versiones es decisión narrativa. No establece que la violencia causara por sí sola una crisis industrial ni que el techno local proceda de una fábrica.
documentar
Llega por 1 fuente y 2 localizadores: Jorge Hernán Echeverri (Alcaldía de Medellín) (2023).

Medetroit es la Medellín que se sueña Detroit, y une La Pequeña Detroit con Metrallo. Su entrada y salida reúne escape, cuerpo y techno: el tiempo de la fábrica puesto frente a otros usos del cuerpo. Según la Alcaldía, la cultura electrónica de la ciudad empezó a principios del año 2000.

# conexiones de salida (2)

# conexiones de entrada (3)

# afirmaciones (1)

# fuentes (1)

$ cat mod-san-andres-girardotaterminal / modsíndice

San Andrés (Girardota)

Mod · el consejo comunitario afrodescendiente del Valle de Aburrá

mod · una variante que se bifurca de una versión sin reemplazarla: un barrio, una comunidad o un sueño de ciudad.

alias
San Andrés (Girardota) · Mod San Andrés · Consejo Comunitario de San Andrés · Vereda San Andrés
dentro de
Librerías Foráneas de Código
mundos
Villa de Nuestra Señora de la Candelaria de Medellín · Medallo City
declarar
Se oye desde la Villa y Medallo City. Es una lectura situada: no se presenta como hecho.
separar
De 3 afirmaciones: 3 hechos con apoyo. De 3 conexiones: 3 lecturas.
límites
Larraín González y Madrid Garcés (2017) lo describen como el primer y único consejo comunitario del valle; la caracterización de Itagüí de 2021 nombra otro, Afroyakaar, y la afirmación queda abierta. Lo de la titulación y las prácticas es de Giraldo Hoyos (2018). No se ha escuchado ninguna grabación. La tensión con Blanqueamiento es lectura del proyecto.
documentar
Llega por 3 fuentes y 3 localizadores: América Larraín González y Pedro José Madrid Garcés (2017); Daniela Giraldo Hoyos, con el Consejo Comunitario Vereda San Andrés (2018); Alcaldía de Itagüí (c. 2021).

En San Andrés, vereda de Girardota, predominan la danza, la música y el sainete: prácticas de marcada herencia africana por las que se le reconoce como territorio ancestral y cultural. Allí se conformó un consejo comunitario afrodescendiente tras la Ley 70 de 1993, reconocido por el municipio en 1999. El reconocimiento no trajo titulación colectiva de tierras. Su presencia en el valle le contesta al Blanqueamiento.

# conexiones de salida (3)

  • → tensiónBlanqueamiento · la herencia africana frente al blanqueamientoLa herencia africana de San Andrés queda frente al Blanqueamiento: Giraldo Hoyos apoya su reconocimiento en la danza, la música y el sainete.
  • → tensiónEl Valle de Aburrá · un consejo comunitario en el valle, sin título colectivoLarraín González y Madrid Garcés lo describían en 2017 como el primer y único consejo comunitario del Valle de Aburrá; Giraldo Hoyos escribe que no tiene titulación colectiva de tierras.
  • → abreOída ch’ixi · el sainete, por escucharEl sainete figura entre las prácticas en que se apoya el reconocimiento de San Andrés. Entra como referente sonoro; ninguna grabación se ha escuchado todavía.

# afirmaciones (3)

  • hecho · con apoyoLarraín González y Madrid Garcés (2017) sitúan la conformación del Consejo Comunitario Afrodescendiente de la vereda San Andrés, en Girardota, tras la Ley 70 de 1993; registran su reconocimiento municipal por la Resolución 027 de 1999 y lo describen como el primer y único consejo comunitario del municipio y del Valle de Aburrá.
  • ↳América Larraín González y Pedro José Madrid Garcés (2017) · p. 249 impresa (PDF 10), párrafos tercero y cuarto
  • hecho · con apoyoGiraldo Hoyos (2018) escribe que San Andrés tiene reconocimiento como territorio ancestral y cultural sin titulación colectiva de tierras, y que ese reconocimiento se da por su arraigo a prácticas artísticas y culturales de marcada herencia africana, en las que predominan la danza, la música y el sainete.
  • ↳Daniela Giraldo Hoyos, con el Consejo Comunitario Vereda San Andrés (2018) · p. 25, párrafo sobre el reconocimiento
  • hecho · con apoyoLa caracterización de Itagüí de 2021 nombra un Consejo Comunitario Afroyakaar entre las cinco organizaciones afro reconocidas por la administración municipal, cuyo comité se formalizó con el Acuerdo 014 de 2017. La afirmación de 2017 sobre San Andrés como único consejo comunitario del valle queda abierta frente a este dato, sin el registro del Ministerio del Interior.
  • ↳Alcaldía de Itagüí (c. 2021) · PDF 2

# fuentes (3)